พระพรหม

เทพผู้สร้างโลก ผู้ยิ่งใหญ่สร้างทุกสรรพสิ่ง มีความเมตตากรุณา ประทานพรได้ง่าย ขอพรให้มีสิ่งใหม่ ๆ เข้ามา

(ที่มา : สยามคเนศ)

พระพรหมแบ่งออกเป็น 2 ประเภท คือ พรหมที่มีรูป เรียกว่า “รูปพรหม” มีทั้งหมด 16 ชั้น และพรหมที่ไม่มีรูป เรียกว่า “อรูปพรหม” มีทั้งหมด 4 ชั้น โดยอรูปพรหมจะสูงกว่ารูปพรหม

ตามคติเถรวาท พระพรหมไม่มีเพศ ไม่ต้องกินไม่ต้องบริโภคอาหาร เหมือนสัตว์ในภูมิอื่น ด้วยว่าแช่มชื่นอิ่มเอิบโดยมีฌานสมาบัติเป็นอาหาร จึงไม่ต้องขับถ่ายคูตรมูถ สถิตย์เสวยสุขพรหมสมบัติอยู่ ณ พรหมภูมิที่ตนอุบัติตราบจน กว่าจะสิ้นอายุ ซึ่งเป็นเวลานานแสนนาน

มหาพราหมณ์ (梵天像)

หรือที่เรียกกันว่า มหาพราหมณ์ (สันสกฤต: มหาพรหม (-เทวะ) แปลว่า พรหมผู้ยิ่งใหญ่ ทับศัพท์ว่า มหาพราหมณ์) พรหมเจ้า สวรรค์อันบริสุทธิ์ พระพรหมบอย (สันสกฤต : พรหมสนังกุมาร) ของโลกสห (สันสกฤต: พรหมสฮาบติ; ทับศัพท์ว่า พรหมสาณบดี) หรือที่เรียกกันว่าพระพุทธเจ้าสี่หน้าหรือพระเจ้าสี่หน้าในแวดวงคนพูดภาษาจีน คำว่า “พระพรหม” จริงๆ แล้วเป็นการทับศัพท์ นอกจากนี้ ยังมีคำทับศัพท์อื่นๆ เช่น พระพรหม มหาราชา และพระพรหม ถือเป็นผู้พิทักษ์ที่สำคัญในพระพุทธศาสนา และมักปรากฏอยู่ในพุทธศาสนาคลาสสิกว่า ปรากฏหรือขอความช่วยเหลือ ทิ้งมนต์ธราณีไว้จำนวนหนึ่ง พระเจ้าพรหมสถิตอยู่ในสวรรค์ และสถานที่ที่เขาประทับนั้นเรียกอีกชื่อหนึ่งว่า พระพรหม ซึ่งเป็นสวรรค์ชั้นสูงสุดของปฐมฌานแห่งรูปอาณาจักร

พระพรหมในพุทธศาสนาได้มาจากเทพเจ้าที่มีชื่อเดียวกันในศาสนาฮินดู พระองค์ทรงมีชื่อเสียงพอ ๆ กับพระวิษณุและพระศิวะ และเป็นหนึ่งในเทพเจ้าหลักของศาสนาฮินดู พระเจ้าพรหมมีหน้าที่สร้างสรรพสิ่งและเป็นพระเจ้าผู้เปี่ยมด้วยปัญญา ถือเป็นผู้สร้างกฎทั้งมวล เชื่อกันว่าพระเจ้าพรหมทรงประดิษฐ์อักษรสันสกฤตขึ้นด้วย เรียกว่าผู้สร้างหนังสือ

ศาสนาพุทธเชื่อว่าพระเจ้าพรหมเป็นผู้ปกครองโลกสห ทรงพระนามว่า ศิขิน (สันสกฤต: Śikhin แปลว่า ปมด้านบน) บางครั้งก็เรียกอีกชื่อหนึ่งว่า พระเจ้าแห่งโลก (สันสกฤต: Prajāpati แปลว่า พระเจ้าแห่งโลก เดิมเป็นพระอินทร์ มาจากรูปเทพเจ้าที่มีอายุมากกว่า ชื่อ ปรัชญาปัตติ) และฝางกวง (พบใน “พระพรหมถามพระสูตรของพระพุทธเจ้า”) ความยาวของเขาคือหนึ่งโยชนาครึ่งและอายุของเขาคือหนึ่งครึ่งกัลป์ พระองค์ทรงสถิตอยู่ในพรหมสวรรค์ในปฐมฌานสวรรค์ชั้นเอกแห่งอาณาจักรรูป และวังที่เขาประทับอยู่นั้นเรียกว่า วังพรหม [2] พระเจ้าพรหมถือเป็นพระพรหมและถือว่ามีสถานะสูงกว่าศากยมุนี

ศาสนาพุทธเชื่อว่าในช่วงเริ่มต้นของภัยพิบัติ พระเจ้าพรหมเป็นพระองค์แรกที่ประสูติจากกวางยินเทียน และพระเจ้าพรหมคือพระเจ้าหมิงหมิงในเทพนิยายนอกรีต [3]

นอกจากนี้ยังมีเทพองค์อื่นๆ ที่มีชื่อคล้ายกันในเทพนิยายทางพุทธศาสนา เช่น พระพรหม พระเจ้าวันพรหมทรงฤทธานุภาพและหยิ่งผยองกว่าพระเจ้าวันพรหมมาก ใน “จงคามสูตร” พระพุทธเจ้ากุฏอานเคยสังเกตเห็นว่าความคิดผิด ๆ ปรากฏขึ้นในจิตใจของกษัตริย์วันพรหม และเสด็จขึ้นสู่สวรรค์เพื่อสั่งสอนพระธรรมกษัตริย์วันพรหม ป๋อซุนแสร้งทำเป็นเทพเจ้าองค์หนึ่งที่ยืนอยู่ในพระราชวัง ยุยงให้พระพรหมไม่ยอมเปลี่ยนมานับถือศาสนาพุทธอยู่ตลอดเวลา และขู่พระพุทธเจ้าถ้าพระองค์ไม่ทรงหยุดประพฤติ พระองค์จะตกสู่ยมโลกเอง แต่ใน ในที่สุดพระพุทธเจ้าทรงปฏิเสธคำกล่าวของมารได้สำเร็จและเอาชนะพระพรหมในการอภิปรายและเปลี่ยนมานับถือศาสนาพุทธและแสดงให้เขาเห็นจักรราศีเหนือที่ประทับของเขา ในสวรรค์อื่น ๆ เหล่าสวรรค์ทั้งหมดต่างยกย่องการกระทำอันยิ่งใหญ่ของพระพุทธเจ้า

ในทัศนะของชาวพุทธเรื่องสวรรค์และโลก พระเจ้าพรหมไม่ได้เป็นเพียงสวรรค์องค์เดียวเท่านั้นที่สถิตอยู่ในตำแหน่งนี้

ในคัมภีร์พระพุทธศาสนา เทพเจ้าหลายองค์เรียกว่า “พระพรหม” พระคัมภีร์บางข้ออ้างว่ามีเทพเจ้าดังกล่าวสิบเจ็ดองค์ หรือมากกว่านั้น

พระพรหมสามชาม
พระพรหมสัมพัลเป็นพระใหญ่องค์โตในบรรดาพระพรหม พระองค์ทรงเป็นพระอนาคามีในชาติก่อนและเป็นสาวกของพระพุทธเจ้าองค์ก่อนซึ่งรับผิดชอบในการสั่งสอนสิ่งมีชีวิตทั้งปวง แต่พระองค์สิ้นพระชนม์ก่อนที่จะมาเป็นพระอรหันต์จึงกลับชาติมาเกิดใหม่ สู่สวรรค์แห่งกายอันบริสุทธิ์ ว่ากันว่าในช่วงเริ่มต้นการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า Qutan เขารู้สึกว่าธรรมะของพระพุทธเจ้านั้นลึกซึ้งและละเอียดอ่อน ยากที่จะแสดงออกเป็นคำพูด และยากสำหรับผู้คนที่จะเข้าใจ ในเวลานี้ มารป๋อซุนแอบล่อลวงพระพุทธเจ้าให้ประทาน พระพุทธเจ้าทรงปรารถนาที่จะเข้าสู่พระนิพพานแล้วเสด็จผ่านพระพรหมไปชักชวนพระองค์และทรงตัดสินพระทัยที่จะเผยแผ่หนทางแห่งการหลุดพ้นที่ทรงได้รับมาสู่โลกโดยแท้จริงแล้วเป็นเพราะกิริยาของพระพรหมซันโบ การสมรู้ร่วมคิดล้มเหลว

พระเจ้าพรหม
พระเจ้าพรหมทรงเป็นผู้ปกครองพระพรหม พุทธศาสนามหายานเชื่อว่าเนื่องจากพระพรหมประทับอยู่ตามลำพังในวังสวรรค์ตั้งแต่พระองค์ประสูติ และอายุขัยของการดำรงอยู่ของโลกสหนั้นเท่ากับอายุขัยของกษัตริย์พรหม กษัตริย์พรหมจึงทรงเชื่อผิดว่าโลกสหถูกสร้างขึ้นด้วยพระองค์เอง ในพระสูตรมหาเมตตา พระพรหมตรัสกับตนเองว่าพระองค์คือผู้สร้างโลก ในเวลานี้ พระพุทธเจ้ากุฏอานกำลังจะปรินิพพาน และแสงสว่างของพระองค์ก็ส่องสว่างไปทั่วทั้งโลก ทรงประหลาดใจและหมดความสนใจไปชั่วคราว ทุกสิ่งรอบตัวไม่ช้าก็รู้ว่าพระพุทธเจ้ากำลังจะปรินิพพานจึงเสด็จเข้าไปเฝ้าพระพุทธเจ้าทันที การสร้างสรรค์ต่างๆ ในโลก เช่น ความเจ็บปวด ความอัปลักษณ์ ความไม่พอใจ ฯลฯ ล้วนเป็นการสร้างโดยพระองค์?” พระพรหมไม่ได้ตอบทีละคน และสุดท้ายก็ยอมรับว่าโลกไม่ได้ถูกสร้างโดยพระองค์

Source : wikipedia