จักรพรรดิตงเยว่ เทพแห่งสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ (หรือภาษาจีนตงเยฺว่ต้าตี้: 東嶽大帝; แปลความหมายว่า ‘จักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่แห่งยอดเขาตะวันออก’)
จักรพรรดิตงเยว่หรือที่รู้จักกันในนามเทพเจ้าแห่งภูเขาไท่ มีทฤษฎีต่างๆ มากมายเกี่ยวกับประสบการณ์ชีวิตของเขา รวมถึงทฤษฎีของจินหง ทฤษฎีของไท่ห่าว ทฤษฎีของผางกู่ ทฤษฎีของเทียนซุน ทฤษฎีของหวงเฟยหู ฯลฯ ในตำนานฮั่นดั้งเดิมและออร์โธดอกซ์อย่างเป็นทางการ ภูเขาไท่เป็นหนึ่งในหน้าที่ของจักรพรรดิชิงไท่ห่าว ดังนั้นจักรพรรดิชิงจึงถูกเรียกว่าจักรพรรดิตะวันออกและเทพเจ้าแห่งภูเขาไท่ ตามตำนานพื้นบ้านของชาวฮั่น จักรพรรดิเยว่แห่งตะวันออกเป็นผู้รับผิดชอบการกำเนิดของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด (พืช สัตว์ และคน) ในโลก เทพเจ้าแห่งภูเขาไท่เป็นผู้ส่งสารอันศักดิ์สิทธิ์ในการสื่อสารระหว่างสวรรค์และโลก พระองค์ทรงเป็นผู้พิทักษ์จักรพรรดิทุกยุคทุกสมัยที่ได้รับความไว้วางใจจากสวรรค์ให้ปกครองโลก ความเชื่อของชาวฮั่น
ตามทฤษฎีหยินหยางและธาตุทั้งห้าที่เก่าแก่ที่สุดในจีนฮั่น ภูเขาไท่ตั้งอยู่ทางทิศตะวันออก ซึ่งเป็นที่ที่พระอาทิตย์ขึ้นและแหล่งกำเนิดของทุกสิ่ง ดังนั้น เทพเจ้าแห่งภูเขาไท่จึงมีหน้าที่สำคัญในการเป็นประธานเหนือชีวิตและ ความตายและได้ขยายหน้าที่เฉพาะหลายประการ: ระยะใหม่และเก่า, การรวมประเทศและประชาชน, การยืดอายุและเป็นอมตะ, โชคลาภและตำแหน่งราชการ, ยุคสูงและความตาย, ระบบผี
ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์
ตามตำนานจีน เชื่อกันว่า Dongyue Dadi เป็นพ่อหรือสามีของ Bixia Yuanjun ซึ่งเป็นเทพธิดาที่เกี่ยวข้องกับภูเขาไท่และการคลอดบุตร พระองค์ทรงได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในสิบหกเทพ (十六諸天 Shíliù Zhūtiān), เทพทั้ง 20 (二十諸天 Èrshí Zhūtiān) และเทพทั้ง 24 (二十四諸天 Èrshísì zhūtiān) ทุกปีในวันที่ 28 เดือน 3 วันเกิดของ Dongyue Dadi จะมีการเฉลิมฉลองโดยเหล่าสาวกจากทั่วประเทศที่มารวมตัวกันเพื่อจุดธูปและสวดมนต์เพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้า
ภูเขาไท่ในตงเยว่เป็นภูเขาลูกแรกจากทั้งหมดห้าลูก “สารานุกรมค้นหาเทพเจ้าจากต้นกำเนิดของสามศาสนา” กล่าวว่า “ภูเขาไท่เป็นบรรพบุรุษของภูเขา นิกายแห่งภูเขาทั้งห้า ซึ่งเป็นหลานชายของจักรพรรดิแห่ง สวรรค์และบ้านของเทพเจ้า!” ก่อนราชวงศ์ฉินและฮั่น คนโบราณเชื่อว่าภูเขาไท่เป็น ” “ดินแดนที่สูงมาก” เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่มนุษย์และสวรรค์เชื่อมโยงกัน และพวกเขาก็ได้รับการบูชาเป็นพิเศษและ ว่ากันว่าเทพเจ้าแห่งภูเขาไท่คือจักรพรรดิตงเยว่
จักรพรรดิตงเยว่ยังเป็นที่รู้จักในนามเทพเจ้าแห่งภูเขาไท่ ภูเขาไท่เป็นบรรพบุรุษของภูเขา นิกายแห่งภูเขาทั้งห้า หลานชายของจักรพรรดิ์แห่งสวรรค์ และเป็นที่สถิตของเหล่าทวยเทพ เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่มนุษย์และสวรรค์เชื่อมโยงกัน เป็นที่เคารพสักการะและเคารพอย่างสูง จักรพรรดิตงเยว่ซึ่งเป็นร่างอวตารของภูเขาไท่ ได้รับการขนานนามว่าเป็นเทพเจ้าแห่งภูเขาไท่ จักรพรรดิตงเยว่สวมเสื้อคลุมสีเขียว สวมมงกุฎสีน้ำเงินเจ็ดสี และสวมตราของตงหยางไท่หมิง เขาปกครองเจ็ดสิบหกแผนกของคฤหาสน์เย่ว์ และดูแลจำนวนขุนนางและผู้ต่ำต้อยในโลก และพลังแห่งชีวิตและความตาย พระองค์ทรงปกครองสองอาณาจักรหยินและหยาง และครอบงำโลกทั้งสองขึ้นและลง จักรพรรดิแห่งราชวงศ์ในอดีตมักจะจัดพิธีเซนบนภูเขาไท่เพื่อถวายเครื่องบูชาต่อสวรรค์และโลก อธิษฐานขอให้อากาศดี สันติภาพ และความเจริญรุ่งเรืองแก่ประเทศและประชาชน เพื่อที่เทพเจ้าแห่งภูเขาตงเยว่จะได้เพลิดเพลินกับแผ่นดินจีนและ คิวชู. [8]. ในฐานะร่างจุติของภูเขาไท่ เขาคือผู้ส่งสารอันศักดิ์สิทธิ์ระหว่างสวรรค์และโลก และเป็นผู้พิทักษ์จักรพรรดิทุกวัยที่ได้รับความไว้วางใจจากสวรรค์ให้ปกครองโลก ตามทฤษฎีหยินหยางและธาตุทั้งห้าของจีนโบราณ ภูเขาไท่ตั้งอยู่ทางทิศตะวันออก ซึ่งเป็นที่ที่ดวงอาทิตย์ขึ้นและแหล่งกำเนิดของทุกสิ่ง ดังนั้น เทพเจ้าภูเขาไท่จึงมีหน้าที่สำคัญในการปกครองชีวิตและความตาย และ มีหน้าที่เฉพาะหลายประการ ทั้งเก่าและใหม่: จากรุ่นสู่รุ่น ประเทศจะมั่นคง และประชาชนมีอายุยืนยาว และมีอายุยืนยาว กลายเป็นอมตะ โชคลาภ ตำแหน่งราชการ สูงต่ำ และอายุยืนยาว กฎของผี เขาดูแลเทพเจ้า 365 องค์ในโลก และเป็นผู้ปกครองพระราชวังทั้งสิบแห่งยมโลกและนรกสิบแปดระดับ ว่ากันว่ามีความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับประสบการณ์ชีวิตของจักรพรรดิตงเยว่ในที่ต่างๆ รวมถึงทฤษฎีของจินหง ทฤษฎีของไท่ห่าว ทฤษฎีของผางกู่ ทฤษฎีของเทียนซุน ทฤษฎีของหวงเฟยหู ฯลฯ รูปปั้นส่วนใหญ่เป็นรูปของ Huang Feihu ใน “The Romance of the Gods”
จักรพรรดิตงเยว่เป็นเทพเจ้าที่มีพลังเหนือธรรมชาติซึ่งคนในประเทศของเราเชื่อกันโดยทั่วไป ต้นกำเนิดของเทพเจ้าระบุไว้ใน “เสิ่นอี้จิง” ที่เขียนโดยตงฟาง โชว: ในช่วงบั้นปลายชีวิตของปังกู่ ลูกชายของเขาได้รับการตั้งชื่อว่า เฮเทียน. ในเวลานั้น จักรพรรดิ์ทั้งสามองค์ออกมา และเหอเทียนไนอาศัยอยู่บนภูเขาลูกหนึ่ง ได้รับการสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นในยุคนี้ ดังนั้น ด้านหลังของภูเขาจึงได้ชื่อว่าไดซงไท่ซาน Hetian มีลูกชายคนหนึ่งชื่อ Qianbo และ Gubozi มีลูกชายสองคนชื่อ Xuanmo ชื่อ Jinlun Wang และลูกชายคนที่สอง Shaohai มีหลุน แฟรี่ ภรรยาของเส้าไห่ นางฟ้ามีหลุนฝันว่าจะกลืนมันเป็นเวลาสองวันในตอนกลางคืน แล้วเธอก็รู้ว่าเธอท้อง เขาให้กำเนิดลูกชายสองคน ลูกชายคนโตจินชาน ซึ่งต่อมารู้จักกันในชื่อจักรพรรดิตงฮวา ลูกชายคนที่สองจินหง ต่อมาเขาถูกเรียกว่าจักรพรรดิตงเยว่ ในช่วงเริ่มต้นของการสั่งสมคุณธรรมของ Jin Hong เนื่องจากการช่วยเหลือผู้คนในเทือกเขาฉางไป๋ เขาได้รับตำแหน่ง Tai Sui เมื่อเขาเป็นครอบครัวของ Fu Fei เขาเป็นเจ้านายของ Six Heavenly Immortals เขาใช้ซุยเป็นนามสกุลของเขา และชองเป็นชื่อของเขา เขาได้รับเกียรติครั้งแรกเป็นไท่หัวเจิ้นเหรินและมีหลุน ภรรยาเป็นลูกสาวของสุ่ยเทียนซุน กล่าวกันว่าในสมัยเสินหนง เทพเจ้าแห่งภูเขาไท่ได้รับฉายาว่า เทียนฟู่ตู่กวน และได้รับการขนานนามว่า ฟู่จุน ต่อมาในรัชสมัยของเหยา ซุ่น หยู ฉางโจว ฉิน ฮั่น และ Wei เขายังคงอยู่ในตำแหน่งของ Tiandu Fujun
ตำนานที่เกี่ยวข้อง
ตามทฤษฎีหยินและหยางโบราณและองค์ประกอบทั้งห้าของชาวฮั่น ภูเขาไท่ตั้งอยู่ทางทิศตะวันออก ซึ่งเป็นที่ที่ดวงอาทิตย์ขึ้นและแหล่งกำเนิดของทุกสิ่ง ดังนั้นเทพเจ้าแห่งภูเขาไท่จึงมีหน้าที่สำคัญในการปกครองชีวิต และความตายและได้ขยายหน้าที่เฉพาะหลายประการ: ทั้งเก่าและใหม่ จากรุ่นสู่รุ่น ประเทศมีความเข้มแข็งและประชาชนมีความปลอดภัย อายุยืนยาว และอายุยืนยาวกลายเป็นอมตะ โชคลาภ ตำแหน่งราชการ สูงหรือต่ำและความตายกฎของผี
ตั้งแต่สมัยราชวงศ์ฉินและฮั่น อิทธิพลของภูเขาไท่ได้ค่อยๆ แทรกซึมเข้าไปในทุกชั้นของสังคมและเข้ามาในชีวิตประจำวันของผู้คน ดังนั้น ภูเขาไท่ในฐานะที่เป็นการแลกเปลี่ยนหยินและหยาง ซึ่งเป็นเทพเจ้าที่เป็นจุดเริ่มต้นของทุกสิ่ง จึงได้รับการขยายออกไป สู่ดวงวิญญาณที่สามารถอัญเชิญดวงวิญญาณของผู้คนบนพื้นฐานของการปกป้องบ้านเมืองและประชาชนให้สงบสุขและอายุยืนยาว เมื่ออิทธิพลของเทพเจ้าภูเขาไท่ซานขยายตัว ความเชื่อของเขาก็แพร่กระจายไปทุกทิศทุกทาง วัด Dongyue ในขนาดต่างๆ ถูกสร้างขึ้นเกือบทั่วประเทศ สะท้อนให้เห็นถึงสถานะของเทพเจ้าภูเขา Taishan – จักรพรรดิ Dongyue ในศาสนาจีนโบราณและอิทธิพลของเขาต่อสังคม
จักรพรรดิแห่งทุกราชวงศ์นับถือเทพเจ้าแห่งภูเขาไท่ ในสมัยราชวงศ์ถัง พระองค์ได้รับการขนานนามว่า “ราชาแห่งเทียนฉี” ในราชวงศ์ซ่ง พระองค์ได้รับการขนานนามว่า “ราชาแห่งเหรินเซิง เทียนฉี” และ “จักรพรรดิเทียนฉี เหรินเซิง” ในราชวงศ์หยวน เขาได้รับการขนานนามว่า “Dasheng Rensheng จักรพรรดิแห่ง Tianqi” และในสมัยราชวงศ์หมิงเขาได้คืนสู่พระเจ้าแห่งภูเขาไท่ในตงเยว่ ทุกปีในวันที่ 28 มีนาคมของปฏิทินจันทรคติ จะเป็นวันเกิดของพระเจ้าตงเยว่ไท่ซาน ชายและหญิงผู้ศรัทธาจากทั่วประเทศมาที่นี่เพื่อจุดธูปและสักการะเพื่อเฉลิมฉลอง
วัด Dai เป็นวัดของเทพเจ้า Taishan และวัดบรรพบุรุษของวัด Dongyue ทั่วประเทศ มันถูกบูชาเป็นเทพเจ้าแห่งภูเขาไทในสังคมศักดินา สถานที่จัดพิธีบวงสรวง ปัจจุบัน หอเทียนกวงแห่งวัดไดอุทิศให้กับเทพเจ้าแห่งตงเยว่และภูเขาไท่
จักรพรรดิตงเยว่หรือที่รู้จักกันในนามเทพเจ้าแห่งภูเขาไท่ จ้าวแห่งภูเขาไท่ และจ้าวแห่งภูเขาศักดิ์สิทธิ์ทั้งห้า อยู่ในอันดับที่สองในพระราชวังหยูชิงหยวน และเป็นที่หนึ่งในบรรดาภูเขาศักดิ์สิทธิ์ทั้งห้า ตามตำนานเล่าว่า เขาเป็นหลานชายรุ่นที่ 5 ของกษัตริย์ปังกู เขาควบคุมดวงวิญญาณของผู้คน ชีวิตและความตาย ความสูงส่ง และตำแหน่งราชการ เขาเป็นต้นกำเนิดของทุกสิ่ง ตั้งแต่สมัยรัฐที่สู้รบกันจนถึงสมัยราชวงศ์ฮั่น ภูเขาไท่เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่พระมหากษัตริย์ทรงอุทิศตนขึ้นสวรรค์มาโดยตลอด
ที่มา baidu